歡迎參觀~光穎小宇宙~曾姿穎身心靈瑜珈世界TTYYOGA UNIVERSAL

🎊【新台北瑜珈中心】和瑜珈學員齊聚瑜珈的第一場，就在「夏至」重要節氣當天～舉行【夏至瑜珈】，是盛事也是喜事，感謝來自天地十方諸聖仙佛以及有緣人一起共襄盛舉！

💠亢達里尼

“立秋”節氣到來，開啟秋天的另一篇章，這段期間，艷陽依然會高照有些時日，地球板塊仍舊震盪移動頻繁，集體共識下的國家、地球，有些事情即將發生，也必須發生，尊重與臣服所有的安排。物換星移，風景有變，人無全在，唯一不變的是初心～落實最初始瑜珈之法，闡揚瑜珈精神與本意。

走在身心靈瑜珈的路上，不管你的人清楚或不清楚，瑜珈行者的靈魂其實知道是要走這條路的，身心靈瑜珈的歷程，因為有正法，所以能量會不斷地調整、轉化，漸次使之平衡，人自然逐漸輕鬆、自在、定靜，靈魂自然逐漸覺醒、蛻變、重生，身心靈最終會走向解脫的唯一之道，就是要落實瑜珈方法，見心魔降心魔（此為你自身的劣根性）、斬五毒、斷輪迴，即是物質世界所謂的“修行”，其實，“修行”不是用說的，有些人很會說，甚至於說或寫了一篇大道理、人生哲理，在平日卻做不到自己說的、寫的，倘若言行不一，這就不是真正的轉化，而是片段的領悟或是頭腦想法下的產物，所以，靈性提升是有限的，或者，還是在自身習氣的氛圍裡打轉。總之，真正的修心與修行是很艱辛的，因為你要面對的是自己的恐懼，但是，有正確的方法且視之珍寶來愛惜是有福報的人，在身心靈瑜珈的路上有助緣是累世修來的，如同駕馭馬車在路上，馬車就是助緣，所以，真正的瑜珈行者也不會太辛苦，面對旭日，目標明確，心無阻礙，勇往前進～瑜珈之精、氣、神。

姿穎在「靜心瑜珈」這本書中提到瑜珈行者要練就的即是《金剛不壞之身》，這裡指的是“心”、是“能量”，對應到人身（人生），就是要持續鍛鍊身心使自己在生活中時時可以心靜氣穩，保持覺知在每一個當下，即開啟大智慧~此時~心自然可以“如如不動”（《金剛經》裡的「不取於相，如如不動」，意即姿穎平日提醒各位要打開感官，洞悉外在境相且不附著於表相，內在漸次不動心，若執著（執迷）於表相，就是著相，心就會開始動搖，自然就生起貪、瞋、痴、慢、疑，所以藉由瑜珈之身心法從這些使自己不清凈的外相往內在探索、清理，漸進「外不著相，內不動心」。）

人在生活中，會有順境、有逆境，逆境（例：生活不順安、身體有病痛、頭腦很混亂…）時不妄自菲薄，不起瞋恚心、怨恨心“…，此時，若要斷此輪迴，只有往內心觀照、檢視自己、清除心魔、消融恐懼，而不是只有往外在解決、處理表相，如果你的恐懼過多，負面能量太強，也不勉強你的人一定要接受瑜珈方法之身心試煉（事實上，沒有方法的人在生活中也會有考驗），不過，若你的人想要放棄各種試煉，應該要先說服自己的靈魂，與自己的靈魂溝通。反之，順境時不驕傲自滿，不起歡喜心、貪戀心…，也就是無論身心處在任何情境，皆要時時找到平衡。當你在一切境界裡不起心動念，沒有分別、對立、甚而分裂，自然能夠清楚明白表面的背後深意，進而可以“如是觀”〖如是觀的人是~必須明白自己存在的意義和目的、洞悉因果業力，不是只有冷眼旁觀，或只有熟記經典但不落實經典深意且自以為是…〗，定、靜後，自然瞭解何謂“觀因緣”（即身心處在定、靜中“眼觀”因緣、因果脈絡）。

在生活中，無論誰在跟我說話，大我會同步給我畫面，這畫面是你說話內容的真實含義（因為話的內容只是表面），我看畫面可以瞭解真相，可以收到訊息，當下我也會視個人狀況給予指引，你懂，我分享我的訊息，你不懂，我不會為了證明自己，在生活中多做多餘的事，因為我看到自己的價值，所以，我的價值是分享給懂我和懂瑜珈的有緣人。

想起一則簡單但寓意深遠的故事，「青蛙羨慕牛，想變得像牛一樣強壯，這本來是很好的願望，可是青蛙太好高騖遠了，它忘記了自己只是一隻青蛙，最後落得個鼓破肚皮。」青蛙沒有不好，是它覺得自己不好，才會羨慕對方，所以看到牛就想變成牛。

這世上，有很多人不認識自己，常常有意、無意的要成為別人，為何如此？在生命流轉的過程裡，因為恐懼（負面的心靈狀態），所以不知不覺或刻意複製別人，漸次沒有做自己，而是做其他人眼中、心中的自己，自己也在內外在矛盾、衝突中殘喘、虛度累世。

曾姿穎身心靈瑜珈中心會存在，是給瑜珈行者有修正言行、轉化習氣的地方，瑜珈中心是物質世界形形色色的縮小版，妳若有緣來這裡而且可以停留久一點的話，自然會看到人來人去（因緣生、滅），也會看到每個人有不同的習氣並且會在此現形。生活中的任何發生不會無中生有，也不是妳來瑜珈才有狀況發生，這些不好的能量本在妳的能量場裡，而且循環已久且不自知，剛好來到照“妖”（妖即妳的負面心靈種子，也是妳累世一直過不了的關卡）的地方（瑜珈中心），讓妳面對、釋放、化解，凡事皆有脈絡可尋，有“果”必有“因”，無論妳在哪一時空的某一個當下所種下的因，必在某一時間點要承受果，結善因處處有路走，種惡因勢必會在因緣具足時，身心開始感受到煎熬、不舒服…，但若已種下惡因也未必死路一條，唯一解脫之法就是實踐瑜珈之身心法“加上”「真心」懺悔，真心懺悔不是有所求，真心懺悔就只有悔，所以，不是一邊懺悔，一邊起怨念、做小動作、談條件……，如果沒有真心改過且執迷不悟，勢必又會在惡性循環下傷人又傷己，又在自己習氣的輪迴裡漸次無法自拔。

如果，你還不知道如何內觀？還沒有辦法往自己的內在世界去探索或釋疑，也可以使用另一種方式，那就是當你面對眼前的這個人時，因為心靈種子的關係，所以從對方身上所看到的當下，自然會有想法、感覺，此時，回看自己、檢視自己，覺照內心深處，有什麼自己要領悟或學習或調整的地方。

姿穎每天會找時間自我檢視、自我清理、自我溝通、自我療癒個人身心能量場，這幾年來，沒有一天懈怠或中斷，因為已經把瑜珈精神放在心上，所以人無需用力，自然在現實生活中也沒有阻力(包括不在台北時)，即使有帶瑜珈課、有心靈個案、有私人活動、有固定行程，也可以無此憂懼，這將歸功於姿穎身邊都有無形(上天會安排)和有形(親朋好友會配合)的助力，讓姿穎可以隨順完成每天要做到的功課。「時時勤拂拭」的姿穎自然成為一面鏡子，當你看到姿穎，有浮現任何畫面或閃現任何想法，你可以先內觀自己，先檢視自己的內心當下是如何？因為，姿穎是一面鏡子，就在此時照應著你的內在現象~照著你，讓你無所遁形。

綜觀歷史，覺察生活，看到有些事件的禍端是因為人在言語表達不謹慎所造成，所謂「禍從口出」，不是只有指搬弄是非而已，也包括說話時直接、間接對他人造成困擾、傷害…的言語。瑜珈行者的修為包括身、語、意，所以，除了調整、轉化個人身心能量場外，口德修持也很重要。如果你管不了自己的口，如何管住自己的心？也就是你無法管好自己的身體，如何使靈性提升？也許你不知道當下什麼應該說？或什麼不應該說？你可以在話要說出口前先想一下，或可以學習感同身受，試想如果別人這麼跟你說，你的感受是如何？所以，不是口無遮攔，在不清楚前因後果時，立刻又種下了一個不好的因，此效應必在未來回報。瑜珈行者可以做到的是「戒慎恐懼」(註)修持身、語、意。

(註)「戒慎恐懼」即〔中庸〕之語。戒慎恐懼對應到瑜珈之法，即專注在當下，因為專注，所以在心靈種子未起作用前會有一種警覺，因為專注，也可以防患於未然。「逆舌身印」是安住在當下的方式之一。

有些學員在瑜珈或靜心時會有連結，可以回溯過往的人不一定靈性高，不可以回溯過往的人不一定靈性低，可以回溯、連結過往是因緣，所以，不代表你就比別人有本事，不要起傲慢之言行，只有看到部分、片段就洋洋得意者，如同坐井觀天，以為眼前所見就代表一片天，對你靈性提升會有障礙，真正洞悉時空奧秘者是很謙遜的。其實，明眼的人知道有些人因為頭腦思緒太混亂所以會胡言，而有些人是真的有連結。

心若清淨、平靜，人身處在哪裡都自在，也就是「隨遇而安」，如何隨遇而安？要到此境界是有過程的，過程～不是人“無明”的跟著時間走，這樣是隨因果業力流轉，在過程中，可以善用瑜珈之身心法，一邊消融業障，一邊開啟智慧，漸次明本心自然見本性，因為「隨遇而安」，漸進達到「如如不動」。《金剛經》提到所謂的「如如不動」，即「禪定」，也就是心靜氣穩，當下見到因和果，自然不被表象引動，因此，不是把自己置放在平靜無聲的地方且沒有任何的干擾才是清靜，真正的清靜是即使置身在紛亂的環境下仍然心如止水，不輕易隨之起舞，不受外在現象(環境)任由自己起心動念。不是出家人才修煉禪定，不是修行者才修煉禪定，姿穎在「靜心瑜珈」書中提到「人一出生就是修行，只是有、無方法協助，使自己達到明心見性，所以一般人若修煉禪定甚而成功，生活只會越來越好，身心勢必越來越健康。」說到曾姿穎身心靈瑜珈的存在，自有其獨特性且無二，既然你的人選擇來此地學習瑜珈之身心法，每一次上課當下的所有都是因緣，因緣具足條件細微如呼吸，當然包括無形的存在，如聲音。瑜珈學員可以善用自己的情緒，不去壓抑或濫用，也就是當下有情緒，雖然你的人不一定知道是什麼原因使自己有情緒，此時，在瑜珈課進行時，可以釋放情緒出來到平復為止，如果自己沒有情緒，但是其他人的任何聲音讓自己不舒服、不開心，是因為你被觸動了，如果不在意，你不會有感覺，不會有反應，不會有想法，不會有做法。有智慧的人，不是去埋怨，不是去主導他人，不是選擇誰來或誰不來上課，如果你是因為某(些)人事物不來瑜珈，其實是你自己的損失，最後也不要怨天尤人，在瑜珈中心的示現是生活的縮小版，把握現場的因緣(頻率)來調整自己的能量場，若要提升靈性，可以「觀眼前、覺內心」，漸進達到身心靈合一。處在靈性純淨狀態的人在物質世界裡，外表外在與一般人無異，甚至清楚彼此角色並且配合演出，因此，無論外在世界多麼紛擾，內在仍是靜與定。

一般人投胎、出生都是因緣具足的結果，也是因果業力使然(即心靈種子起作用)的影響，因此姿穎在「靜心瑜珈」書中提到“未出生即註死”。肉身體雖然有生死，但是靈魂永不滅，因此，持續修煉瑜珈的行者，是可以選擇投胎、出生的時間點，在當下面對無數個出生的時間點，選擇一個自己所要經驗的人生旅程，不過，出生後仍是會有要學習的功課且將依序完成。然而，今生大部分的瑜珈學員來學習瑜珈之身心法都已在世間經歷數十年，既已入世，自然無法選擇出生的時間點，不過這也是因緣，幸運的是，雖然出生了，但是我們有方法。生日的個人動作就是改變命定的方法之一，如果是用“心”瑜珈的學員，自己此生的命盤可以丟在一邊了，因為持續用“心”瑜珈，人在每一個當下結合天、地調整個人身心能量場去改變及轉化未來，體悟一切已非在命定中並且可以在物質世界見到神性，自然相信自己可以創造人生，可以創造無限個可能，因為獨一無二的瑜珈，所以可以調整、轉化能量場，每一當下都是新的開始~重生，未來的一切皆會隨此時此地“心”轉而改變。

有關可以詢問生日個人動作之瑜珈學員，目前具備的基本條件如下：1、「持續」學習曾姿穎身心靈瑜珈至少1年。2、請當面詢問，不接受其他方式，若無法見面就隨順因緣了。3、距離生日的時間要在半個月內。

是否要讓自己越來越好，由自己決定，瑜珈行者用心學習，言行不取巧，持續落實瑜珈之身心法不怠慢，也不是特別時間點才來瑜珈。